尽管当前局势紧张，但黎巴嫩爆发新内战的可能性不大
尽管对伊朗的战争已宣布停火两周，但黎巴嫩是否包含在停火协议内仍不明确。巴基斯坦总理夏巴兹·谢里夫在社交媒体上发文称停火包括黎巴嫩，而以色列总理本雅明·内塔尼亚胡却予以否认。
然而，无论黎巴嫩的冲突是持续还是终结，一种论调正在形成：这个国家可能正站在新内战的边缘。尽管社会裂痕确实存在，但这种末日预言需要更审慎地审视。
内战预测的逻辑大致如下：战争初期，以色列命令什叶派居民撤离利塔尼河以南的村庄，随后又要求更北至扎赫拉尼河区域的村庄以及贝鲁特南部郊区——这些地区居民也以什叶派为主——的民众离开。大量人口被迫涌入非什叶派占多数的区域，而这些社区对真主党挑起战争深感不满，紧张局势由此滋生。
由于以色列正在摧毁南部的什叶派村庄，许多流离失所者可能无家可归。如果他们永久定居在非什叶派区域，并伴随真主党成员的渗入，可能引发暴力冲突，甚至升级为国内武装对抗。
这一推论看似合理，却忽略了抑制战争的因素。以色列解除真主党武装的能力有限，无疑希望将真主党拖入内部冲突。以色列人记得，1975年至1982年间，巴解组织曾深陷黎巴嫩内战，其领导层被迫撤离贝鲁特并为此付出沉重政治代价。
然而以色列对该地区社会的判断常与现实存在偏差。以下几点表明，即使某些条件看似具备，黎巴嫩仍远未走到内战边缘：
首先，尽管黎巴嫩社会存在深刻分歧，但内战需要庞大的动员体系和资金支持以维持武装民兵。真主党或许具备这种能力（尽管当前有限），但其他社群并未朝此方向发展，地区内也无人愿意资助一场可能演变为更严重灾难的新冲突。
其次，真主党虽拥有参与内战的军事基础，但它恰恰是最不可能挑起内战的一方。原因很简单：在真主党期待重振抵抗力量、以色列准备重新占领黎巴嫩南部之际，伊朗绝不会允许其卷入内战。因此，真主党绝无兴趣将力量消耗在必败的内部冲突中。
第三，若真主党调转枪口对准本国其他社群，将很快面对因叙利亚巴沙尔政权倒台而士气大振的逊尼派社群。真主党绝不希望陷入与逊尼派的战争——后者很可能获得大马士革新政权的支持——因为这场较量毫无胜算。
第四，黎巴嫩基督徒群体与其他社群心态迥异。内战的目标通常是争夺领土控制权，但许多基督徒持防御心态，专注于建立高度自治（若非完全独立）的实体。他们若参战，更可能致力于清除基督徒聚居区的潜在敌对力量，而非与其他社群联合对抗真主党。
出乎意料的是，真主党反而可能尝试缓解与其他社群的紧张关系，集中全力对抗以色列在南部地区的存在。这种转向或许能被多方接受：伊朗可借此获得制衡以色列的筹码；基督徒乐见其专注南部事务；逊尼派对任何反以力量怀有同情，更希望该组织远离逊尼派聚居区；真主党自身也能借此巩固合法性，强化什叶派支持。
然而实现这一切的前提是：真主党必须放弃重建对其他黎巴嫩社群支配权的企图。任何此类尝试必将遭遇强烈抵抗，甚至可能演变为武装对抗。
保持克制谈何容易。针对真主党火箭弹袭击引发当前战争的行为，黎巴嫩政府已宣布其军事安全活动非法。真主党若要为其行动争取更广泛的国家合法性，就必须推翻这项决议。但这可能导致与国家机构及其他社群的激烈冲突，反而凸显其在国内的孤立处境。
与此同时，该组织还需解决依赖其生存的什叶派流离失所者问题。既然要为丧失南部大片领土负责，它必须让本社群相信：若非真主党先发制人，以色列同样会发动战争。真主党需要在不引发教派对立的前提下安置民众。尽管许多人将返回贝鲁特南郊，但以色列计划占领多少南部领土、多少难民能重返家园，目前仍是未知数。
无论战后环境如何，停火后的真主党都将面临艰巨挑战。认定其将消亡是严重误判，但若认为它仍有能力、精力和兵力在黎巴嫩境内开启新战线，同样令人难以置信。内战爆发的可能性，远低于当前局势暗示的程度。
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